哲學専攻(修士課程)

近世ヨーロッパの哲學者たち、具體的にはホッブズ、デカルト、スピノザ、ライプニッツ等の哲學を主たる研究対象としている。「科學革命」と「市民革命」の始まりの時代に彼らの哲學がいかにして私たちの知る「西洋近代」の誕生に関わり、しかもそれを超える「ポスト?モダン」的な思考の可能性を宿していたかを探っている。

専門は、トマス?アクィナスを中心とする西洋13世紀におけるキリスト教神學?哲學、アリストテレス哲學の受容。 関連してギリシア哲學、倫理學全般、生命倫理學など。

専門分野は美學蕓術學。美しさの體験と蕓術制作とをそれぞれ価値の體験とその実現との典型と見なし、これが哲學的に妥當するかどうか、価値論的考察を基に思索する。その際、現実的世界の中で生きはたらく主體的自己存在者がどのように自らの置かれた場からはたらきかけを受け、場に対してはたらき返すか、その仕組みを問いつつ、美と蕓術との內的連関を模索してゆく。

蕓術作品の創作における作者の個的実存のあり方や、蕓術的現象と共同體との関係を研究対象とした、美學?蕓術學。特にガブリエル?マルセルを中心とした、20世紀フランスの実存思想?演劇論の研究。

精神と身體の相互関與をめぐる知覚と認識の問題、近代以降のヨーロッパにおける哲學とキリスト教の融合と相克を主たる研究対象とする。そのさい、近代的思考にたいする現代思想の異議申立がいかなる點で妥當し、有効で建設的な批判たりえているかを考察し、近代以降の哲學?文學?宗教の相互浸透(侵蝕)についても探究する。

日本倫理思想史。日本の宗教思想における宗教と倫理の関係のあり方、神仏の捉え方や信仰心についての研究。特に近代日本のキリスト教信仰の諸相、それらにおける在來思想?信仰の位置づけについて。

古代末期のローマ帝國において、キリスト教思想家たちがどのようにギリシア?ローマの思想に向かい合い、自らの思索を発展させていったのかについて、思想史的観點から研究を行っている。